第448章 传授武功忽必烈也学

让新政初具雏形，让自由和王化的概念，在普通吐蕃民众心中扎下初步的根。 若要彻底涤荡旧时代的尘埃，将吐蕃完全转化为与中原无二的汉地，恐怕需要一代人甚至更长时间的努力，通过持续的教育、通婚、经济交流，潜移默化，方能竟全功。 但他对此充满信心。 以他如今神照经大成，内力积累近乎无穷，生机磅礴如海的身体状态，虽不敢妄言长生不死，但随便活个几百岁乃至更久，保持巅峰状态见证并主导这数十年变迁，绝非难事，不过弹指一挥间的事罢了。 他有的是时间和耐心。 时光荏苒，杨过驻扎雪域高原，转眼已过半载。 这半年多，他并未感到枯燥，反而在推动这宏大变革、见证高原点滴变化中，找到了一种别样的满足与宁静。 期间，忽必烈曾离开过一段时日，前往西域乃至更西方的领地，巡视并安抚那些由他旧部统治的区域，确保他们谨守臣节，维持地方稳定，并与大宋派出的官员进行初步对接。小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！ 处理完事务后，他便迅速返回了高原。 其心意不言自明，他真正认同并追随的，唯有杨过一人。所谓的投降大宋，在他心中，实质是归顺于杨过这位主公。 至于临安城中的宋理宗，在忽必烈眼中，或许更多是杨过维系大局的一枚棋子，一个象征性的共主而已。 事实上，整个大宋帝国的权柄，早已在杨过的绝对实力与赫赫功业下，实质性地归于他手。 宋理宗能安坐皇位，很大程度上得益于与杨过的联姻。 若非如此，以杨过如今天下兵马大元帅、光复华夏、收服蒙古的旷世功勋与无上威望，即便他本人对皇位毫无兴趣，那九五至尊之位，恐怕也早已易主。 而宋理宗无子，赵宋宗室又无杰出人物，未来的皇位传承，几乎注定会以某种形式与杨过的血脉相结合，这已是朝野上下心照不宣的共识，就连赵宋皇室的人也都认了。 不认没办法，杨过那是真会杀人的，他们可见识过，管你是皇室还是平民，敢作死杨过就敢杀，不管你身份如何，主打一个公平。 在这样的情况下，赵宋皇室是真不敢惹杨过，怕的和孙子似的。  这一日，行辕后的演武场上，寒风依旧，但阳光正好。 杨过负手而立，看着场中两人。 一是红衣翻飞、神情专注的金轮国师，另一人则是身着简便汉服、气度沉雄的忽必烈。 令人稍感意外的是，忽必烈竟然也开始真正涉足高深武学的修炼。 他身为蒙古贵胄，自幼弓马娴熟，战场搏杀的技巧堪称一流，等闲十来个壮汉近不得身，内功也略通皮毛，用以强健体魄、凝神静气。 但在杨过这等武道巅峰看来，不过是庄稼把式般的浅薄功夫。 目睹杨过教导金轮国师那玄奥莫测的越女剑法，感受着那即便收敛也依旧令人心悸的剑道气息，忽必烈心中那股对绝对力量的敬畏与渴望，被彻底点燃。 他不敢奢求能如杨过般一剑光寒十九洲，只求能强筋健骨，延年益寿，百病不侵，于愿足矣。 他鼓起勇气，向杨过提出了习武的请求。 杨过审视其根骨，见其虽年岁已长，但底子扎实，气血旺盛，更难得的是心志坚毅，是个可造之材。 然而，越女剑法重意不重形，对内力根基要求极高，显然不适合初涉高深内功的忽必烈。 杨过并未吝啬，略一思忖，便将另一门堪称筑基神功的绝学——《九阳神功》的前几层心法，传授给了忽必烈。 此功并非此世原版，乃是杨过融汇自身武学见识，结合神照经之精义，去芜存菁，改良而成的系统版本，尤其擅长积蓄浑厚阳刚的内力，见效快，根基稳。 忽必烈得此神功，如获至宝，处理完军政事务之余，几乎所有时间都投入到艰苦的修炼之中。 他心性坚韧，又有杨过偶尔从旁点拨，进展神速。 两个多月的苦